marciadeluca

coluna publicada na revista Yoga Journal

ilustração: Gustavo Peres

A verdadeira prática de Yoga deve começar, assim como disse Patañjali, com a formação do caráter do yogi ou da yogini por meio da observação dos yamas e niyamas. Estes conceitos devem ser vividos e observados permanentemente para que haja evolução no caminho espiritual. De nada adianta fazer uma prática física maravilhosa, com asanas difíceis se, ao sair da sala de Yoga, o praticante se comportar de maneira adversa.

Muito importante também para a evolução na prática é o estudo constante. Definitivamente, estudar é preciso! Existem no entanto, várias maneiras para isso.

Comecemos com swadhyaya, auto-estudo ou auto-observação, que é um dos niyamas, e pode ser considerado o tipo de estudo mais elementar ou básico das nossas vidas. Jamais haverá progresso na senda do Yoga sem este princípio, tão importante quanto o ar que respiramos.

É preciso que observemos constantemente nossos atos, atitudes, palavras, pensamentos com olhos críticos mas, ao mesmo tempo, prestando atenção em um dos yamas: ahimsa, a não-violência. A partir deste auto-estudo, nos aceitamos como somos e aproveitamos nossos limites para encontrar, dentro deles infinitas possibilidades de crescimento e autoconhecimento.

O Ayurveda preconiza que somos seres únicos e individuais e, como tal devemos ser tratados. Este niyama nos permite, então, entender quem somos e que caminho devemos tomar para respeitar nossa prakriti ou natureza.

O segundo tipo de estudo que abordaremos é aquele convencional, obtido por meio dos livros, das escrituras e do ato de estudar propriamente dito, que conhecemos em nossa sociedade.

Acredito que o meu dharma (propósito de vida) é o de ajudar as pessoas a reconhecer sua individualidade e seu potencial para que por meio do conhecimento possam se auto-respeitar e seguir a trilha da felicidade.

Por isso, trabalho para divulgar a união de Ayurveda e Yoga, ciências-irmãs que caminham juntas para o benefício da humanidade.

E, finalmente, chegamos ao conhecimento mais verdadeiro e mais profundo que pode existir na face da Terra: Akasha que, em sânscrito, significa éter ou espaço. Dentro desta imensidão que é o Universo, existe um arquivo perene e infinito conhecido como o registro akáshico. Você já ouviu falar?

Dentro dele está contido todo o conhecimento da humanidade, o reservatório total e completo do mais profundo saber. Podemos até chamá-lo de “o verdadeiro saber”.

As escrituras védicas nos dizem que, no momento em que pudermos acessar este campo de pura potencialidade, de infinitas possibilidades, não precisaremos nem mesmo estudar nos livros.

Parece utopia, mas é a mais pura verdade. Este campo é de direito de todo ser humano, e qualquer um de nós pode acessá-lo. Sabe como?

“Yoga chita vriti nirodhah”! Por meio do aquietamento das ondas cerebrais.

Abrace este desafio e conquiste o mundo!